En la primavera de 1861, los recién creados Estados Unidos de América se enfrentaron a una guerra civil que bien pudo haber partido el país en dos, y cambiado por completo nuestro presente. En esta ponencia analizaremos los motivos de este conflicto –sociales, muy especialmente la esclavitud, políticos y económicos–, la propia secesión así como, al hilo de la historiografía más reciente, el modo en que posteriormente el conflicto fue distorsionado para darle un aire de heroísmo y romanticismo que nunca tuvo.

En las estepas de una Iberia primitiva y pantanosa, una horda de humanos lucha por la supervivencia, enfrentándose al hambre y el terror de las fieras. La joven Damara desafía las leyes ancestrales de la tribu al negarse a la promiscuidad ritual, planteando por primera vez un concepto revolucionario: el amor exclusivo y la fidelidad. Quiere un solo varón para ella, para que, cuando nazca su hijo, “lleve el mismo nombre de quien le engendró“. A su lado, el joven visionario Napal tampoco se conforma con la herencia de sus ancestros. Mientras la tribu venera la fuerza bruta de cazadores como Ronero y los oscuros conjuros del mago Ambila, Napal descubre secretos que podrían cambiar el destino de la especie: el milagro de la agricultura (el pan), la domesticación de animales, la invención de la música y la arquitectura. “Te propones arrancar con tus manos una costumbre ya tan antigua que no recordamos otra, y las costumbres viejas adquieren divinidad. No la arrancarás tú, como no arrancarías un árbol muy grande, muy recio, de extensa copa.” Damara y Napal se enfrentan al reto de la innovación y el progreso de la sociedad: Emilia Pardo Bazán, consciente de las corrientes intelectuales del momento, explora con la paleo ficción el conflicto de un mundo de ideas antiguas, personificado en los ancianos, frente a un mundo nuevo de ideas emergentes, revolucionarias, concebido por las nuevas generaciones. En 12 de agosto de 1907 publicó en Los lunes de El imparcial un cuento titulado “Progreso”. En 1912 desarrolla la idea en la novela corta “En las cavernas”.

Las Pasiones de J.S. Bach se refieren a la Pasión según San Mateo BWV 244 y a la Pasión según San Juan BWV 245. Vamos a explicar de forma amena y cercana cuál fue el significado musical de algunas de las arias más importantes de estas dos magnas obras y también de los coros más conocidos. Las dos obras que vamos a presentar, aunque pertenecen al repertorio del Oratorio, son dos grandes Cantatas, en el sentido de que además de narrar la historia del Nuevo Testamento, también expresan los sentimientos de dolor, de esperanza, etc. sobre todo en las diferentes arias, tanto para soprano,alto, tenor o bajo. Vamos a narrar de una forma amena, cercana, sin tecnicismos musicales, los diferentes movimientos corales del genio alemán.

Madrid es plató fundamental de cine. Solo en 2025 fue escenario de 71 largometrajes. Esta ciudad se ha imaginado en la gran pantalla en base a distintos conceptos, que han variado en el tiempo. Tenemos el «Madrid moderno» que ilustra la comedia desarrollista de los cincuenta, su derivado con las «películas de profesiones» y su opuesto en el cine social de los mismos años. También, el “Madrid transformado” por
Bronston, en los 60; El “Madrid reinterpretado” de Imanol Uribe, Alejandro Amenábar y Alex de la Iglesia o el “Madrid del todo es posible” de Pedro Almodóvar, entre otros. Todos ellos se analizan y muestran en la conferencia.